生命的荒谬

写于2015年6月4日.

美国作家华莱士曾在一篇文章中写道“两条鱼在河里相遇，一条鱼问另一条鱼：‘今天的水温如何？’另一条鱼回道：‘水是什么东西？’”同理，生活在复杂的社会框架中，人们对于最普遍、最主导的社会观念与社会现实常常是最无知的，因为他们已经将之视为理所当然，而纵观历史，任何一次进步性的思想解放，都要求人们去察觉到、并勇敢地质疑已成传统的社会现实。“女性只应相夫教子”、“穷人之所以穷是因为懒惰”、“同性恋是一种违反自然规律的现象”、“残疾人是一种异类的存在，社会不需要被改善去满足他们的需求”…这些至今广泛的说法，实际上蒙蔽了大多数的人的双眼，使他们无法察觉到整个社会的价值体系其实被权力机制控制，“好与不好”、“正常与异类”的概念通常由层级顶端的群体（男性、富人、异性恋、健全人）所定义，因为他们更有施加影响的能力，而这种定义的行为本身旨在维持自身的利益与现存的层级框架。通过在哲学中关于“自由意志”的学习，我成为了一个决定论者，并更加感到，即使是对于罪犯，隔离、教育、与重塑是比折磨、严惩更合理的做法。

我认为每个人都理应被给予尊重与平等的考虑，现实不是如此，是因为权力机制还在实施影响，更可怕的是，当偏见成为社会规范，处于特权地位的人往往都意识不到自己的特权（英文为privilege,或许翻译为“有利地位”更为合适，但我还是直译为“特权”）。要实现平等，首先要从特权地位的人意识到、并承认自己的特权开始。许多时候，一个人处于层级框架的哪个位置，是自我无法决定的，是不被主观控制的。一个人的性格、境遇、发展状况，要么受与生俱来的基因所控制，要么被身处的环境所影响。然而无论是基因还是环境，人都没有太多决定的余地，而人们却无时无刻不用所处的“位置”来评判一个人——这是我所认为的“生命的荒谬性”。我能意识到自己的特权（没有残疾、无疾病缠身、正常智力水平等）、并且敢于承认它，但由于所生长的环境中，人们的所处位置或多或少都与我的相似，视野仍然是狭隘的。我怀有强烈的好奇心，去和非常不同的人交流。即使因为三观的差异谈话或许无法顺畅地进行下去，但我仍好奇于这些观点产生的原因、并乐于倾听他们的声音——只有这样，那被特权所蒙蔽的双眼才能看得更广阔与清晰、我才能从自我世界的狭隘中被解放出来。